TRASCENDENTALISMO E IMMANENTISMO NELLE TRE EDIZIONI DEL MONDO COME VOLONTÀ E RAPPRESENTAZIONE DI ARTHUR SCHOPENHAUER

Indice
Avvertenze

Introduzione

Parte prima. La ricezione dell’opera
Capitolo primo. Le recensioni
1.1. Le recensioni alla prima edizione
1.2. Le recensioni alla seconda edizione
1.3. I riconoscimenti dal mondo accademico
1.4. Le recensioni alla terza edizione
1.5. Un giudizio oscillante verso l’immanentismo

Capitolo secondo. Edizioni e varianti
2.1. Le principali edizioni
2.2. I documenti
2.3. Il confronto tra il primo e il secondo volume
2.4. Le varianti e le loro tipologie
2.5. Ragioni che giustificano un’edizione critica

Parte seconda. La transizione dalla dottrina della conoscenza alla metafisica
Capitolo terzo. L’evoluzione della Critica della filosofia kantiana
3.1. I presupposti metodologici
3.2. I meriti di Kant
3.3. Gli errori di Kant
3.4. La terza via di Schopenhauer

Capitolo quarto. La dottrina della conoscenza
4.1. La conoscenza come rappresentazione
4.2. Il ruolo dell’intelletto
4.3. Il ruolo della ragione
4.4. La superiorità delle rappresentazioni intuitive
4.5. Il bisogno metafisico dell’uomo
4.6. Metodo e idealismo nella filosofia di Schopenhauer

Capitolo quinto. Il tentativo di una filosofia della natura
5.1. La dottrina del corpo e l’oggettivazione del Wille
5.2. Il primato della volontà sull’intelletto
5.3. Polarità e conflitto della volontà
5.4. Dalla Stufenfolge alla teleologia
5.5. I limiti delle scienze naturali e il compito della filosofia
5.6. I sentieri interrotti di Schopenhauer e l’approdo empirista

Capitolo sesto. La materia
6.1. Le tesi sull’essenza della materia
6.2. La polemica contro il materialismo
6.3. Il dibattito sulla tendenza materialistica
6.4. Schopenauer e il principio indeterminato

Conclusioni

Bibliografia
1. Edizioni del Mondo come volontà e rappresentazione e altre opere
2. Letteratura critica
3. Raccolte di saggi
4. Lessici e dizionari
5. Opere generali

Indice dei nomi principali

Ringraziamenti

Allegati