The 25 years since the rediscovery and publication of Exame das tradiços phariseas (1993) have not seen a vast array of research and publications on this work even though it possess all the characteristics of a fundamental opus if one considers just the special Averroistic tradition to which it belongs and the developments provided by Spinoza. Despite the importance and centrality of this rediscovered work, it seems that over the past 25 years, a “conspiracy of silence” has arisen, or never dissipated, with the aim of erasing the Exame from history and reintroducing the antisemitic rhetoric of the pseudo Dacostian Exemplar humanae vitae. In response to this silence and rhetoric, this book illustrates the complexities of the work, analytically identifying the authors, works, and editions which belonged to the very rich Dacostian library.
Indice
Introduzione
Parte prima. Intrecci di fonti dell’Exame dacostiano
Dal Somnium Scipionis alla Biblia de Ferrara, da Abner de Burgos a Camões
1. Somnium Scipionis
2. La Biblia de Ferrara e il Libro di Giobbe; 2.1. Atorçedor; 2.2. Açoute; 2.3. Goel-remidor; 2.4. Terra de escuridade; 2.5. Ego autem homo sum, et non vermis
3. Letture camoniane; 3.1. Quando Deos corta os fios da vida ante tempo; 3.2. Por comprazer ao vulgo errante; 3.3. Debaixo dalgum nome preminente; 3.4. O licor de Noe e la seita Epicurea
4. Abner de Burgos e il linguaggio iperbolico della Scrittura; 4.1. Imago dei; 4.2. Livro de lembrança. La Scrittura e il linguaggio degli uomini; 4.3. Metafora e semejança. Due luoghi canonici sulla resurrezione dei morti; 4.4. Giobbe e il dizer/falar por impossivel; 4.5. L’ordine eterno della natura nella Legge, in Geremia e nei Salmi
Parte seconda, Fonti teologiche e filosofiche
Quod animi mores corporis temperamenta sequantur. Da Costa e la critica di Galeno e Panezio all’immortalità dell’anima
1. Para entender os mesmos textos de Galeno
2. L’anima come armonia o temperamentum di elementi naturali
3. Dolere autem animos, ergo etiam interire
4. Da Costa e le fonti del Theophrastus redivivus
La condanna di Origene. Preesistenza delle anime, creazionismo, traducianismo nell’Exame dacostiano
1. La preesistenza delle anime e il creazionismo
2. La vittoria del creazionismo e la condanna di Origene
3. Il traducianismo della Legge e gli errori di due tradizioni religiose
Apocalypsis cum figuris. Interpretazioni cristiane di Giobbe 19.25-27
1. Il demonio come “prudenza umana”
2. Il grande goel d’Israele
3. Dal Tratado sobre a alma do homem all’Exame
4. La veritas hebraica in Gerolamo. Giobbe come “figura” della resurrezione
5. Il Redemptor nelle Praelectiones di Fausto Sozzini
La ragione e la prudenza del mondo animale. Da Costa tra Pomponazzi e Descartes
1. La generazione infinita contro platonici e libertini
2. Defora, deforis, extrinsecus
3. Ragione seminale e superiorità dell’uomo sulle bestie
Pomponazzi e il mendacium dell’immortalità dell’anima
1. La mortalità dell’anima e i tre intelletti dell’uomo
2. Filosofia e Legge religiosa
Il ritorno degli anabattisti. Il sonno delle anime in Calvino e in Da Costa
1. Contra arabicos sive anabaptistas
2. Contra Calvinum
Gli scritti di Epicuro e la falsità dell’Exemplar humanae vitae
Parte terza, Fonti storico-letterarie e linguistiche
Pomponio Mela. L’immortalità dell’anima come barbarico instrumentum regni
1. Da Costa, i Traci e i Celti
2. Il Theophrastus redivivus e l’utilitas dell’immortalità dell’anima
3. Sulla dannosità sociale, politica e militare della dottrina dell’immortalità dell’anima
4. Feritas iam abolita
5. Zalmoxis, i Geti e la «favola della resurrezione»
Alma vermelha. Da Crizia a Virgilio
1. “Crizia-Virgilio” nei Conimbricensi e in Melantone
2. L’anima-sangue da Servio a Tiraqueau
3. Exsangues/exanimes in Tiraqueau e in Da Costa
Da Costa e il Romancero general
1. La variazione «de grado»
2. De gracia/de grado. Da Carolina Michaelis a Juan de Escobar
3. Madrid 1604, 1614. La lezione «de grado»
4. No muero en tierras estrañas
Il Buscόn di Quevedo e la Antigua de Valladolid
1. Da Costa e le mirabili proprietà della terra santa
2. La Antigua de Valladolid. Da Américo Castro all’imperatrice Elena Augusta
Bartholomeu dos Martyres. Articoli di fede, lessico e immagini del tardo Cinquecento lusitano
1. Breve profilo di Bartholomeu dos Martyres
2. Satisfactio Christi
3. Giobbe e la resurrezione dei morti
4. L’anima come donzela em corpo
5. Alma desapegada do ceo
6. No celeyro celestial
7. Diluvio de agoa, diluvio de fogo
8. Elementi per un confronto lessicale
Varianti ladine nel portoghese dacostiano
Premessa. 1. Alçaçaõ,
alçaçoẽs. 2. Atorçedor. 3. Bendizer, *Benedizer. 4. Bendiçaõ. 5. Cubrir,
encubrir. 6. Deperder, deperderse. 7. Desagraçiado, desagraçiar. 8.
Empos. 9. Encomendança, encomendanças, encomendar. 10. Encorvarse. 11.
Encorvaçaõ. 12. Enforteçer, enforteçerse. 13. Entonçes. 14. Escudrinhar.
15. Estrompeçar, estrompeços. 16. Malsim. 17. Podestar, podestador. 18.
Saffumerio. 19. Sobreforço. 20. Vivir/viver
Appendice. Corrigenda in vista di una nuova edizione dell’Exame
Indicazioni, sigle e abbreviazioni bibliografiche
Indice analitico dei nomi
Title
Variazioni dacostiane
Subtitle
Studi sulle fonti dell’Exame das tradiço?s phariseas
Authors
Omero Proietti
Pages
566
Pubblication date
2017
Publisher
EUM Edizioni Università di Macerata
Series
Monografie fuori collana
Support
Paper
Format
Brossura
ISBN
978-88-6056-538-9
Price
28.00